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歐帕思遊學團，專業為家長與學生打造最適合的遊學體驗！2025 菲律賓克拉克 HANA 青少年劍橋英檢暑期英語夏令營，透過一對一外師指導與專業規劃，讓孩子快樂學習、全面成長。我們的團隊以細緻貼心的安排，確保您的孩子能在安全、舒適的環境中，自信邁向英語學習的新高度！

2025 菲律賓遊學團—克拉克 HANA 青少年劍橋英檢暑期英語夏令營
專業師資，量身定制的英語學習
HANA ACADEMY 是一所專注於激發學生自主學習能力的語言學校。透過與來自美國、英國、加拿大等地的外籍教師及經驗豐富的菲律賓教師進行一對一互動，學生得以在全英語環境中快速提升。所有教師具備 5 至 15 年的專業教學經驗，確保提供最高品質的指導。
輕鬆有趣的課程設計，擺脫傳統學習模式
與傳統斯巴達式教學不同，HANA 以學生的興趣為核心，採用靈活有趣的授課方式，讓孩子學得開心、記得牢。老師根據學生喜好選用教材，使英語學習成為一種自然且愉悅的過程。小而溫馨的校園氛圍，更為孩子營造出理想的學習環境。
貼心照護，家長的安心首選
為滿足家長需求，HANA 提供 24 小時精緻照護服務，並安排學校照護員全程守護，保障孩子的安全與健康。家長還可通過一對一線上群組，隨時掌握孩子的學習進度與生活情況，真正做到無縫聯繫。
遠離干擾，專注學習與互動
學校設有手機保管機制，幫助孩子專注於英語學習，避免3C產品的干擾。同時，豐富的互動活動讓孩子在快樂交流中提升語言能力，收穫自信與友誼。
一段充滿成長與回憶的暑期旅程
HANA 青少年營隊結合高效學習與全方位成長，讓孩子在安全的環境中邁向英語新高度，並收穫一段難忘的旅程。這個暑假，歐帕思邀請您一起為孩子開啟一場成果豐碩的學習冒險！
￭2025菲律賓遊學團—克拉克Hana青少年劍橋英檢暑期英語夏令營｜營隊資訊

2025 菲律賓遊學團—克拉克 Hana 青少年劍橋英檢暑期英語夏令營｜貼心特色，讓父母更放心

1. 24 小時專業照護
我們為孩子安排了一支經驗豐富的專業管理團隊，從臺灣出發到營隊結束返臺，全程細心陪伴。每一步都以孩子的安全與需求為優先，全天候照顧他們的生活起居，確保學習進度與安全管理無虞。讓家長無後顧之憂，安心看見孩子在安全環境中全心投入學習與成長。
2. 高效密集英文課程
每日安排高達十堂英語課程，結合劍橋英檢 KET/PET 的題庫練習與模擬測驗，幫助孩子掌握考試技巧，自信迎接挑戰。一般 ESL 課程則全面提升孩子的聽、說、讀、寫能力，短短四週內讓孩子自然開口流利表達，應對日常溝通游刃有餘。
3. 豐富多元戶外活動
週末特別設計文化探索、郊遊與購物等活動，讓孩子在真實的生活情境中運用英語。不僅強化語言能力，還能拓展國際視野，體驗異國文化，為孩子創造滿滿的成長回憶與新鮮經驗。
4. 即時家長更新
每位家長都會擁有專屬的一對一溝通群組，定期收到孩子的學習進度與日常生活點滴的更新照片與影片。即使身在臺灣，也能感受孩子的每一步進步與成長喜悅，讓您與孩子的距離零時差。
5. 安心快樂的全方位學習體驗
克拉克 Hana 營隊以高品質的教學內容和無微不至的照護服務，為孩子提供安全、快樂的學習環境。這是一場不可錯過的暑期英語學習與成長旅程，讓孩子在國際舞臺上更自信、更出色！

克拉克 Hana 暑期營隊｜給父母最安心的選擇

全方位課程設計，助力孩子全面成長
Hana 暑期營隊每日安排多達 10 堂課程，針對孩子的個別需求精準補強。無論是劍橋英檢中最具挑戰性的閱讀與寫作，還是模擬真人口試，老師都以專業指導幫助孩子突破學習瓶頸，自信提升分數。此外，一般英語課程全面涵蓋 聽、說、讀、寫與文法，短短數週內，孩子的英語能力將實現快速提升，為未來奠定堅實基礎。
學以致用，輕鬆應對真實情境
為讓孩子真正將課堂所學運用到生活中，營隊特別安排週末的戶外活動與購物體驗。在真實場景中實踐英語，孩子不僅能提升語言應用能力，還能通過這些活動學會自主決策與解決問題，真正做到快樂學習、全能成長。
打造沉浸式英語環境，自然開口說英語
Hana 營隊以全方位沉浸式英語學習環境，讓孩子在課堂內外都能自信運用英語溝通。老師悉心引導，活動多元豐富，讓孩子將英語變成一項強大的競爭優勢。
父母的安心保證，孩子的全能成長
從專注學習到課後的豐富活動，Hana 營隊為孩子打造安全、快樂的學習與生活環境，幫助孩子在英語實力和生活技能上全面提升。選擇 Hana，就是選擇一場不僅成就孩子語言能力，更塑造自信與未來的非凡旅程！

菲律賓遊學團—克拉克 Hana 青少年劍橋英檢暑期英語夏令營｜貼心住宿安排，讓父母更安心

舒適安全的居住空間
克拉克 Hana 語校為孩子精心準備 乾淨整潔的三人房，提供設備齊全、設計實用的住宿環境。從床鋪到學習區域，所有設施都經過細心安排，滿足孩子在遊學期間的學習與生活需求，確保每一天都能舒適又高效。
專業管理，24 小時貼心照護
為了讓孩子擁有安心的學習與生活環境，學校配備了專業的宿舍管理團隊，全天候守護孩子的安全與秩序。無論白天還是夜晚，您的孩子都能享受到細緻的照顧，家長也能放心，專注於孩子的成長成果。
良好的學習與生活氛圍
房間設施充分考量學習便利性，讓孩子隨時專注學習。此外，集體生活的安排更有助於培養孩子的 合作精神、獨立能力與責任感。在這裡，孩子不僅能提升英語能力，還能學會如何融入團隊，成為更加自信的個體。
家長的最佳選擇
克拉克 Hana 語校為孩子打造的不僅僅是住宿空間，更是一個能夠安全、舒適、快樂成長的全方位學習環境。選擇 Hana，就是為孩子的學習旅程提供最佳保障，讓他們安心專注於遊學生活，創造美好回憶，成就非凡未來！

更多活動內容請洽歐帕思遊學
https://www.allpassabroad.com/news/details.php?id=42417&group_id=6046

電話：03-5351767
統編：90310250
諮詢地址：新竹市東區自由路69號9樓之1
臉書：https://www.facebook.com/allpassstudytour
線上LINE諮詢：https://reurl.cc/Nl26Zn
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新北加拿大多倫多兒童遊學團代辦推薦

選擇克拉克，讓您的英語學習更高效、更沉浸！作為菲律賓最適合學習的地區之一，克拉克擁有先進的語言學校、專業的師資團隊，以及完善的基礎設施，為學生打造全方位的學習環境。這裡提供從一對一課程到小組互動的多元教學模式，針對聽、說、讀、寫全方位強化，讓學員快速突破語言瓶頸，自信開口說英語。

不僅如此，克拉克安全、便利的生活環境更讓人倍感安心。從學校到宿舍，24 小時管理服務全面保障學生的學習與生活，讓家長無後顧之憂。課堂之外，還有豐富的戶外活動與文化體驗，幫助學生在實際情境中運用英語，提升語言應用能力，同時開拓視野。彰化加拿大兒童暑期英語學校

這次遊學，將是孩子或成人提升英語的最佳選擇！立即聯繫我們，加入克拉克遊學團，為您的語言學習目標邁出關鍵一步！苗栗加拿大多倫多兒童語言營詳細介紹

1 “鄉愁”是全人類共通的情感，也是中國文學的一個傳統主題，鄉愁情結可謂江河滔滔汪洋無際，從《詩經》《楚辭》，到“舉頭望明月，低頭思故鄉”“兒童相見不相識，笑問客從何處來”“故國不堪回首月明中”等詩詞名句，這些都是鑲嵌在中國人文化基因中的情愫，但傳統的“鄉愁”大多由于時間、空間的距離或特殊的人生際遇而產生，而現代中國人的鄉愁則負載了更多復雜的因素，在魯迅的《故鄉》中，敘述者“我”千里歸鄉，在家鄉感受到的不是久違的親情，而是一個新知識分子在舊倫理秩序下鄉村的“隔膜”，是變化了的“我”與不變的鄉村的內在沖突，但對于現在的中國人來說更復雜的是，我們面臨的可能是另一個極端，那就是變化了的“我”與變化更加劇烈的鄉村之間的情感矛盾：我們熟悉的鄉村與鄉土中國已經處于逐漸消失的過程中，那么我們的“鄉愁”又該安放在何處呢？ 田野調查（Fieldwork），又稱田野考察、田野工作，興起于人類學領域，現已成為人文學科中被廣泛使用的研究方法。本著田野調查式的求實精神，我的新作《哈達瑪爾筆記》最生動的元素仍是人文。我寫《野田荒冢夢里迢迢》《木尼烏拉那優美的牧場》《穆納山下的槍聲》《罌粟之禍》《叫魂》《一頭多尾蛇》《辮子的記憶》《地痞賈二元》《父親的春天》《一滴露珠》……我尤其熱衷于展示那個久遠年代里哈達瑪爾鄉村以及它輻射周邊的生活畫卷。我努力用文字恢復這個小地方的尊嚴，不貶低也不抬高它們的價值，只是體諒、挖掘并呈現出它們本來的價值。 葉芝說過，鄉野傳說是一個國家最大的文化遺產。嚴格地講，我真正開始關注故鄉哈達瑪爾（今哈達門村）并付諸實施田野調查，是從2009年1月開始的。那時我帶領家人開始在父母親早年留下的老舊的一片山地牧場上籌劃、協調、栽植樹木、綠化荒山，長達六年的勞動、奔波，乃至無以言說的艱苦付出，我們為家鄉獻上了一片綠蔭。在此期間，我無數次地走訪當地老者，我們一起吃飯說話聊天，對村里的姓氏成分、宗族關系、家庭成員、房屋狀態，個人去向、婚姻生育做類似于社會學和人類學的調查，我用腳步和目光丈量村莊的土地、樹木、河流、橋梁、山川，乃至家族墓地，尋找往日的伙伴、長輩與已經逝去的親人。當真正走進村莊，尤其是當我不以偶然的歸鄉者的距離觀察，而以一個親人的距離進入村莊時，才發現，作為一個長期離開了鄉村的人，我并不了解它。我感佩于先人們那不竭的創造力，他們的情感、語言、智慧是如此豐富、深刻，許多時候讓我震驚不已，因為這些情感、語言、智慧來自于大地及大地的生活。當魯迅看到，“蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村”時，他看到的并不只是故鄉的現實，而是由過去投射而來的“風景”，是每一個回到故鄉的人都有的先驗風景。《哈達瑪爾筆記》是由回憶、祖居之地、先祖的經歷、一代又一代先人以不屈的意志同命運抗爭的一個多重的存在物。 2 在探尋故鄉密碼的一次次行動中，我記錄下每一次的田野調查筆記，對于一些歷史上解不開、缺乏論證的史實，我廣泛地查閱核對史料，特別是對于烏拉特部落在1648年后由呼倫貝爾額爾古納河流域舉族遷徙至穆納山（今烏拉山）南北，三個旗（西公旗、中公旗、東公旗）札薩克衙門全部設在哈達瑪爾這一神秘之地長達一百一十七年的漫長歷史，再就是我的祖輩在清朝嘉慶年間由陜西米脂“走西口”來哈達瑪爾定居繁衍的歷史，我反復做了比較深入的調查論證，我堅信歷史最高的道德，就是追求真相。回到哈達瑪爾，回到村莊，以一種整體的眼光，調查、分析、審視那些過往時代的人文歷史，并努力展示出它獨有的生活圖景照進現實和當下，它的變與不變，它所經歷的歡樂，所遭受的痛苦，所承受的悲傷，慢慢浮出歷史的地表。 “今人不見古時月，今月曾經照古人。”哈達瑪爾的耕耘者，蒼天下，厚土上，一代代先人憑借“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下”的“牛”精神，日復一日勞作，開拓千頃良田，不斷擴張延展。 我和哈達瑪爾那些默默無聞死去的和活著的人一樣，不怨天，不怨地，沒什么大的奢求，但我們都知道憐惜和疼愛。我們憐惜如今風調雨順、安泰自然的生活，疼愛每一個貼己的老人和孩子，珍重和尊重每一寸綠了又黃、黃了再綠的光陰。 記得，有一次我回到父母的老院子里去清理和歸置倉房。首先進入我的視線的是用散穗的高粱刮去高粱糜子上的殼，做成的笤把靠在墻角；一口箍著鐵箍的大缸里裝著尚未加工的黍子，四個用混凝土和磚石砌就的相對成正方形的糧倉裝滿了曾經使用過，耗費過父親幾乎一生心血的被他撫摸過千百次的農具……在這一大堆農具中，我竟找到了童年的美好和無限的感慨。鐵锨、鋤頭、木叉、犁鏵、簍、筢子及各式各樣的農具承載了差不多農耕時代的全部歷史，這些歷史勒在父輩乃至先祖的肩頭，沉重且冰冷！與簸箕、笸籮、桶、石磨、石碾、磙子、碌碡等碾出的農民的生活，貧瘠、堅硬。我的童年乃至少年，曾經安放在這樣的農具和生活用品中，讓我嘗夠了苦澀但值得永遠珍藏的滋味。 3 鄉愁從來都是懷舊的，傷感的，沉重的，也是溫暖的，情緒狀態表現各異，但其情感傾向和美學特征，總體指向一個漢語詞匯：美麗。鄉愁是古已有之的，無論哪個民族，哪個地域，哪個時代，如果說，大地上的莊稼牧群供養了人們的身體，那么鄉愁情緒滋養的是人們的精神情懷。鄉愁最早獲得學術命名時，多少顯得有些沉重。早在17世紀，瑞士的一位醫生在診療一些病患時，發現并總結了這一種病理特征，他將其界定為：鄉愁。大意是，一個生病的人因為他并非身處故鄉而感覺到的痛苦，或者是，再也無法回到故鄉的恐懼。確實，鄉愁是一種帶有高貴感的懷鄉病。人在離開故鄉后，不由自主懷戀故鄉。因為故鄉不僅有親人，有熟悉的土地風物，更重要的是，故鄉承載著自己最初的成長記憶，以現代西方哲學家烏納穆諾的說法，記憶是一個人最主要的精神資源，這是確定自己是否存在的最重要的載體，記憶失去了，也就失去了自己人生的價值，哪怕這種記憶是苦難的，但也具有不可與他人交換的無上價值。至于再也無法回到故鄉的恐懼，更是一種生命失去依靠以后的震蕩情緒。 作家張承志在完成《心靈史》的六年時間里，一直沒有離開過那片“千山萬壑的旱渴荒涼”的西海固。他說：“西海固，若不是因為我，有誰知道你千山萬壑的旱渴荒涼，有誰知道你剛烈苦難的內里？”他說：“西海固，若不是因為你，我怎么可能完成蛻變，我怎么可能沖決寄生的學術和虛偽的文章；若不是因為你這約束之地，我怎么可能終于找到了這一滴水般渺小而真純的意義？” “木有本，水有源，人有宗，族有祖”。尋根問祖是人類的天性，也是一個民族無法擺脫的文化情結。美國作家卡爾松·麥克庫勒說：“要知道你是誰，你就要有一個來處。”《哈達瑪爾筆記》中所有人的面孔，有些是我熟而又熟的（比如說我的祖父、我的父輩們），他們的惆悵與歡喜我看在眼里，裝在心中，他們的情緒如我的情緒，表情似我的表情；我會不由自主琢磨他們擦拭農具時的心情想搞明白他們給牛添草時的企望，仿佛已經體會到了他們送女兒出嫁時的不舍和埋葬老人時的哀傷；河谷里的柳樹與楊樹，我知道它們是如何經歷風風雨雨長出來的；從土屋到磚房，我眼瞅著人們如何一步步走過來；入村的小路，我參軍出來時走的是土路，再走進去時變成了柏油路乃至水泥硬化路。哈達瑪爾的故事便是我的故事。事實就是這樣，我的祖父、祖母、曾祖父、曾祖母……列祖列宗都埋在穆納山阿貴溝的向陽坡上，我遙望著穆納山，我心里裝著穆納山。 4 現代以來中國的一個特殊經驗是，我們始終處于飛速發展與劇烈變化之中，從傳統中國到現代中國，從革命中國到當代中國，我們以一個世紀的時間走完了西方國家數個世紀的歷史進程，從鄉村的角度來說，我們走過了“土地改革”“合作化”“包產到戶”“脫貧攻堅”，如今又走在鄉村振興的道路上，期間經歷了數度天翻地覆的巨變。我們正在逐步推進城鎮化，這也就意味著我們將告別歷史悠久、影響深遠的農耕文明，但傳統中國文化建基于農耕文明之上，我們所熟悉的也是“鄉土中國”，一旦“鄉土中國”不復存在了，那么何謂中國，何謂中國文化，我們在什么意義上還是“中國人”？這些都不再是不言自明的，而是需要我們重新思考并界定的問題。 正是在這個意義上，我們這個時代的鄉愁是一種更加復雜難言的情感，其中既有個人對故土的懷念與眷戀，也包含現代主體對舊日時空的隔膜與內在矛盾，更包含身處工業與信息文明時代對農耕文明的遙望、珍惜等復雜的情緒與態度等等。 村里人珍愛腳下的黃土，期盼風調雨順好年景，不會膨脹的欲望與那土地已結成一個不可分的整體而世代相安，卻支持、慫恿這塊土地的“叛逆”：“爭口氣，有出息的進城去”。你稍有不順，又會說：“回來吧，還是咱村上的酸粥、酸白菜養人”！這是一種看似相悖卻意味深長、專屬于那塊土地的情懷。 “人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨。”一代代哈達瑪爾人在穆納山腳下的這片土地上生活過，但并不是每一個時期都被書寫和記錄過，當今的“我輩”自有不同于前人的視野和眼光，以我們的眼光去書寫記錄每一個時期的人文歷史、民俗民風，自然會帶有我們的生命氣息和我們眼中的美，乃至獨有的判斷。我是一個有歷史情懷和現實關照的人，我是懷著對故鄉哈達瑪爾的熱愛去寫作，懷著對這個生我養我的村莊的現實關注去寫作，這也恰恰回應了真正的現實主義精神的實質。這樣的寫作對我既是一次考驗（知識），又是一次向歷史學習、向人民群眾學習的機會。有人說寫作本身就是一種還鄉，寫哈達瑪爾當然就是我的一次還鄉。遺忘是因為無視，銘刻是因為惟一。鄉關何處是，此心歸處是我家。 >>>更多美文：心情隨筆

經常聽到人說“相由心生”，的確，我相信你有一顆什么樣的心，就會有什么樣的相貌，也會因此會做出怎樣的事。 很多時候我們都是為了某事而去做某事的，根本就不是發至內心的真心的去做一件事。因此很多時候，結果往往并不是我們自己想要的，甚至如果這是一件需要長期堅持的事情，那么我們更容易半途而廢，根本不可能堅持下去，更不要說最后會有好的結果了。 就像興趣一樣，我們喜歡某個東西，喜歡做某件事情，不是為了某個目的，而是出于興趣愛好，發至內心的喜歡，內心的喜歡做這件事，那么我們才會持久的去做，并且做得很好。一旦有了別的想法，或者是別的目的，事情往往就變成了另一番模樣，并不是自己想要的結果，甚至會往壞的方向發展。 很多時候我們都會有這樣的想法，從今天開始一定要改掉某個壞習慣，可是過不了多久又會繼續，根本就改不掉這個壞習慣。就好比說自己要從今天開始早起，可是又能堅持多久呢？因為我們知道這是個不好的習慣，所以想要改變，但這并不是發至你內心，你并不是想真心的去改變，也許真心只是一瞬間的明白，不需要想太多，也不需要糾結。因為并非真心，所以會一次次的失敗，一次次的惡性循環，根本就改變不了，如果真的想改變，發至內心的想要去改變，我想一次就能改變，不會再犯了。因為這是真的想要去改變，當你躺著床上不起來的時候，你就會知道，自己已經不能再這樣了，而不會給自己一個理由，這一次睡過就睡過，下次一定改。內心想要改變絕不會給自己找借口的。 很多人提到做善事，便會掏出口袋來，說自己沒錢。試問有錢你會真的去捐嗎？我想不會吧，因為你并不是真心想去捐，也不是發至內心的想要去做善事。如果有一顆真心想做善事的心，生活中處處都可以去做善事，并不是錢能解決的事情就是善事，或許捐錢并不是真的想要去做善事，只是想要人知道，我做了善事，捐了錢，是一個好人罷了。 這個世界可以做的善事太多了。不說扶人怕被敲詐，當你每天扔垃圾的時候是否想過去分類，遇到了玻璃碎片之類的東西，是否又為別人想過，還是直接扔到垃圾桶里面，反正又不是自己收拾的態度。當你因為某個人某件事，產生了不好的情緒，你是否又用這種不好的情緒或者態度對待另一個人。當春日的陽光照在你的身上，萬物復蘇，一片生機洋洋的景象，你是否覺得這個世界很美好，自己應該常懷一顆感恩的心呢？去給陌生的人一個微笑呢？可以做的事情太多了，太多不需要錢就可以做的事情，甚至都是非常簡單的事情，只需要你有一顆真心想做事的心，一切都會變得很容易。 你有一顆什么樣的心，就會做出什么樣的事。由內到外，真心的想做一件事，才能用心的做成功。 內心的真心很簡單，就是驀然的一瞬間的明白，發自真正的內心，不經過什么思考，因為沒有經過太多的考慮，不會想到得失成敗，沒有太多的顧慮，這樣才是真正的內心。 內心想的什么，行動就會表現出來，這就是相由心生，真正內心遵循的東西，任何外在的事物都不會影響到它。心復雜，世界就復雜。當你想要改變，或者做一件事的時候，從你的內心出發吧，這樣才能走得遠，并且一直堅持下去！ >>>更多美文：人生感悟

家鄉雷州半島干旱，少有荷葉、葦葉這類常用來包裹粽子的葉子。家鄉人包粽子用的是簕古葉。簕古，學名叫露兜簕，是一種常綠灌木。長條形的葉子環繞著主干密密匝匝地層疊起來，三個棱上勻稱地排列著鋸齒形硬刺。 端午節前，孩子們都會扯來一大捆簕古葉。扯什么樣的葉子得有講究，要選又大又長而且鮮嫩的葉子，葉子大而且長織出的“鴨乸”才肥大；葉子鮮嫩“鴨乸”的味道才鮮美，色彩也好看。 扯的時候也要有技巧，先把葉梢繞在手里，然后猛地用力一扯，一條簕古葉就到手了。弄不好，不但扯不下葉子，還會被簕古的尖刺刺傷手。簕古葉扯回來后，用小刀剔除掉邊上的刺，把一條完整的葉子分開成褲帶一樣大小的兩條葉片。 我小時候，雷州的女性大都會編織蒲草席、蒲草袋、蒲草帽，她們會用染色的蒲草在蒲草席上織喜字、福字，編織“鴨乸”自然不在話下。手巧的女孩三五分鐘便可以編織成一只栩栩如生的“鴨乸”——肥胖渾圓的身體，細長的脖子，頭、嘴、翅膀、尾巴都具備，關鍵的是在“鴨乸”屁股處留一個口子用來裝填餡料。她們還會編織燈籠、小豬、書包、提箱……織什么像什么。 我們把編織好的大大小小、惟妙惟肖的“鴨乸”養在水缸中，又在屋前屋后摘了一捧非常鮮嫩而且奇香無比的蛤蔞葉，只等母親來給我們“塞”鴨乸了。“塞”鴨乸很簡單，先把蛤蔞葉切碎，把肥豬肉在鍋里煎出油來，再把切碎了的蛤蔞葉和淘洗過的米在豬油中翻炒幾下，加點鹽，“塞”鴨乸的餡料就成了。把餡料從裝預先留下的口子里裝填進去，用簕古葉封好口子，就可以煮了。 望著大水缸里滿滿一缸鴨乸，母親犯愁了。她說：“那有米塞這么多鴨乸啊？”是啊，家哪有這么多米塞鴨乸？我們村是坡地，生產里社員積極性極低，稻田里都分不清哪是水稻哪是稗草。我們家十一口人，一年中能分到三五百斤谷子就不錯了。平時我們都是吃番薯粥，一大鍋番薯絲，母親在中間挖個坑，抓一把米飯進去，米周圍的幾碗飯裝給爺爺奶奶。 盡管如此，母親還是讓我們每人挑一個最喜歡的“鴨乸”給她，然后催促我們睡覺。母親都是忙完所有家務后在夜里才“塞”“鴨乸”，煮“鴨乸”。端午節那天醒來，滿屋彌漫“鴨乸”濃郁而且獨特的香氣，我們一骨碌起床，到籮筐里找到自己的“鴨乸”。我和弟弟雙手捧著“鴨乸”貼近鼻子聞了又聞，看了又看，一發現有飯粒沾在簕古葉上，便立刻舔吃了。但我們舍不得立即就吃，要留和伙伴們斗“鴨乸”。上學路上，我們提著“鴨乸”細長的脖頸，比較著誰的“鴨乸”更大，更好看，更香。 上課時，我們都把“鴨乸”放在課桌下面，課室滿滿的都是“鴨乸”的香氣。我不時拿出來聞聞，有的饞貓抵擋不住香氣的誘惑，伸手在課桌下窸窸窣窣地剝開簕古葉，趁老師轉身在黑板上寫字的時候偷偷地咬上一口。老師即使看見了，也沒有過多的責罰，畢竟一年中也就一次能吃上這么美味的食物。第一節課一下課，我們再也抗拒不了“鴨乸”的誘惑，紛紛拿出“鴨乸”來，剝掉簕古葉，咬一口，齒頰留香。母親的鴨乸粽填裝得很堅實，粘米很有韌勁，細細地嚼幾下，簕古葉和蛤蔞濃香的氣味直沁五臟六腑，真令人陶醉。 二三十年過去了，母親也離開我們多年了，然而舌尖上的記憶一點都沒有衰減，以致每次回憶起鴨乸粽饞涎就涌將出來，伴隨著饞涎涌動的還有眼眶里的淚水。  >>>更多美文：優美散文

這幾年我和妹妹陸續在城市買房。這位73歲的母親仍然住在她的家鄉。為了能經常和媽媽團聚，每個周末都會和姐姐回老家看媽媽。 假期里，我和姐姐一起回了老家。我們一邊聊天，一邊在前花園種菜。我說:“這幾年我的頸椎受了很多苦，很難受。”姐姐說:“我小的時候，頸椎怎么會疼呢？”我笑著說:“我頸椎疼得厲害，可能是因為經常給電腦寫信。” 我和妹妹說話聲音不大，卻被在井邊洗菜的媽媽偷聽到了。我媽朝我們走過來，問我:“怎么了？我頸椎疼得厲害？”看到媽媽來了，我們立刻不說話了。姐姐趕緊小聲說:“媽媽老了，但是耳朵很好。她在偷聽我們的談話！” 就在這時，媽媽來到了我們身邊。她用粗糙的手摸著我的頸椎說:“是啊，年紀輕輕，怎么會得頸椎病呢？”。以后要多運動。不要總是坐在電腦前寫東西。你為什么掙這么多錢？" 在我媽眼里，我寫作是為了錢，卻不知道寫作的快樂。一篇好文章出來，我媽不知道精神享受。 又是一個假期，我和姐姐回老家了。看到媽媽從臥室里拿出頸椎治療儀對我說:“我去鎮醫院問了醫生。醫生說頸椎疼的厲害，會頭暈。這種病是有風險的。醫生建議我給你買個治療儀。” 我媽還沒說完，我就各種感慨。原來上次在老家，我媽無意中聽到我姐的對話，悄悄想起了我的頸椎病。她還特意花了幾百塊給我買了個頸椎病治療儀。 媽媽的耳朵喜歡聽孩子的對話。只要媽媽在我們身邊，我們說的話就逃不過她的耳朵。其實這是母親愛孩子的本能。 幾年前，父親因病去世。我年邁的母親因為悲傷，耳朵越來越差。有時候和她說話都要提高聲音，但奇怪的是雖然我和姐姐每次說話都很小聲，但她能聽得很清楚，這讓我很疑惑。 也許，媽媽的愛都集中在了她的耳朵里。她很在乎孩子的一言一行，一舉一動，因為我相信，只有愛，才能讓媽媽的耳朵如此敏感。只要她在我們身邊，即使我們有什么動靜，也逃不過她的耳朵。

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